物质存在论（5）

  物质存在论（5）

    五 相对性和时间的相对性

有了爱因斯坦的相对论，我们再说相对性和时间的相对性似乎是多余的，其实并不然。相对论是特定条件下的有关时空的物理现象，是相对性里的一个具体内容。我们坚信相对性是普遍的，还需要用相对性的原理来认识其它自然方面。可以说，一切物质上的东西都具有某种相对性，生物和人类的生存等内容也需要用相对性来认识。相对性是认识自然的方式，是离不开科学的，有一片物质存在就有一片相对性。哲学网出品zhexue.com.cn

参照相对论，如果给相对性下个定义，这就是以某一质点为形式与其它物质之间的某种物质关系。在人类认识上和物质活动上恐怕没有比相对性的使用最普遍的了。像在人类社会经济上，在还没有出现以货币作为媒介的物质交换以前，人们各怀自己的劳动产品，直接以实物与实物之间的交换来实现。马克思揭示了商品中的抽象人类劳动，从而把货币和货币的使用归结到商品之间的有确定相对内容的物质形式上。在物体测量上，秦始皇对中华制量进行了大统一，广阔地促进了物体物理量的统一和民族商品经济的发展。像在人生的诸多方面没有十全十美的人，在崇尚爱情的现代社会中，明智的青年男女都选择了自己的合适对象。

因此可以说，可以以任何质点为参照而形成不同形式的相对性，这就是相对性的普遍性。那么，以特定质点为参照的相对性，也就是相对性的狭义性和具体性。对比对照是相对性的认识形式，那么，一定特性物产生于一定物质环境则是相对性的物质形式和客观形式。

由于时间的相对性还缺乏总结，而且时间表现（时钟）也是物质综合性里的一个具体内容，所以，在此主要是从物质的综合性来说明时间的相对性。

何谓时间，在此先看看已经形成的概念。《无处不在的朋友——时间》（北京科学技术出版社和中国社会出版社1998年9月第1版第4页）上说：“时间的本质在于它的物质性，它不依赖于人们的意志而存在。时间是物质存在和运动的一种最基本的形式，具有宇宙以及宇宙和观察者之间相联系的基本属性，‘时间以外的存在和空间以外的存在，同样是非常荒诞的事情’（恩格斯，《反杜林论》，1970，第49面）。”显然，这里的时间论述还较笼统。

在其基础上，也许应该这样说，时间不同于空间，时间是物质存在的度量特征，这就是它的物质性和客观性。同其它物质性概念一样，是人的这种物质存在的认识对物质的这种客观性的一种特别观念而谓之“时间”。

因此，何为时间，那就是物质的存在，物质的存在过程就是时间本身或时间形态。不论物质以怎样的存在状态而存在，物质的存在过程就是时间的运动流逝。因此，时间的本质就是物质的存在。各种特性物的存在，就是时间的具体存在形式。或者，也可以这样说，所有存在的或所有有的，都是有时间的。说到这里，应当注意，刚才所说的时间，还不是常说的时钟上的时间。所谓约200亿年前的宇宙大爆炸之前也有时间的存在。

时间的本质就是物质的存在，运动——而不是通常的物质运动是时间和物质存在的基本形式。我们所看到的一切特殊的运动形式是以其存在而具有时间的物质性的，而且这也正是时间的具体存在形式。尽管物质的运动性是通过各种特殊的物质运动来存在的，但并不是它们的特殊运动而是运动本身的存在而自然地赋有时间的存在，时间与各种物体的运动速度无关。运动本身的存在就是物质的存在。

但为了表现时间的运动性，还是要用某种特定的具体运动来实现。于是，聪明的人类创造发明了时钟，时钟就成了时间的代言人。这就叫做用一种具体的物质运动形式去度量物质存在的过程。其实，这种度量方式在时钟没有发明之前早已存在，利用地球的公转或许其它就是这种普遍相对形式的一种自然方式，只是不够精确和细微。

一人一个时间表现尺度是不合适的，一人多个时间尺度更是混乱的。也就是说，利用何种运动形式或时钟并不是专门测量某一物质存在的，人们也无意于此。为了获得各种特性物存在的同一尺度，用一种运动形式如时钟去度量一切特性物存在的相对性，就标志着时钟在人们的观念中上升为一般性的时间形式。因此，时钟作为时间是从时间的物质性、具体性到一般性的客观性与相对性的产物。

尽管时间的基本形式就是运动，但不能用物质的实际运动来说明时间的运动。尽管物质运动是物质存在的客观属性，但物质的存在本身就包含着运动，既包含着各种特性物都具有的千差万别的机械运动形式，也包含着相对静止的物质存在，同时还包含着物质在具体存在上的产生与变化以及迄今为止人类所未认识到的某些运动形式。既包含着物质的整体运动，也包含着物质本身的内在运动。物质的存在是物质本身和各种运动的集中概括。否则，若以物质的运动或把时钟的运动当作时间的运动性那就错了，因为运动具有无穷的变化性，自然地会产生时间概念的混乱。若从各种运动中再抽出一个一般运动性来，即一般运动的存在，那无异于还是物质的存在。

“具有宇宙以及宇宙和观察者之间相联系的”爱因斯坦在相对论里所揭示的时间的不同，只是时间的不同具体表现的不同，是时钟在不同运动和引力环境中的不同。也就是说，我们总是要把时间的物质性与时间表现形式区分开。既使时钟时间上升为一般性的东西，还要清楚地知道时钟总是一种具体的物质运动现象。还要区分一切特性物都是物质存在的具体形式而属于时间的各种具体存在，均具有一般性，但均不代表一般性，一般性是抽象的。时间的一般性是人为的。假设在外空间发现了智能动物，如若有时间计量的话，与我们的时间尺度那必定是不一样的。

也就是说，时间的本质就是物质的存在。这里的物质，并不能直指哪种物质，而是一切特性物的尽其无限变化而仍然存在的抽象物。而各种特性物的存在，不论是运动的，还是相对静止的，还是脱离某星球引力飘浮的，还是还没有形成星系结构的宇宙世界，都是时间的具体存在和流逝。一种特性物不复存在了，这一具体时间形式也就消失了。空间中没有了物质，也就没有了时间，这是不可能的。新的特性物产生了，也就产生了新的时间具体存在。所以，牛顿的“绝对时间”之所以受到相对论的充击，主要还是缺乏物质的抽象性和具体性与时间的客观性和具体性所致。

宇宙物质是客观存在的，我们在时间形式上是追溯不到它的始终的。所以，用“无限”来说明时间是恰当的。时间不会倒流，也不会有时间旅行。但可能会有同一种事物的第二次出现，然而，直到现在并没有出现，既使出现也是第二次。

物质的抽象性与具体性，既是物理的，每一具体的特性物都是物质的；又是哲学的，无论各种特性物怎样演变，物质总是不灭的；同时也是相对性里的核心内容，有关时间、空间和规律等观念都是由物质的存在派生的、相对产生的。物质是宇宙世界的唯一主人，是一种核心观念。物质的抽象性，我想用抽象人类劳动作对比还是可以的，它不能离开一定特性物而存在。物质的抽象性，就是它的实在性，可以变化的不可湮没性。没有思维存在的地方，也有时间的存在，但没有时间这一特别概念，只是物质存在而已。

物质的存在作为时间，是物质存在的客观形式，它作为“时间”是具有抽象思维的人类对物质存在这一特征的主观反应。所以，从时间与其它物质观念相对独立的形式上说，它是借助于人的认识形式而存在的。正因为如此，时间只不过是物质存在的度量特征。但这并不能把时间归结为意识本身。对时间的这种意识性也只不过是一切意识的表现形式而已。

意识是具有思维的头脑与外界物之间的相互作用产生的。头脑对物质信息的储存加工和头脑的外延物——眼，就是人的这种反应能力，也是时间作为一种观念的来源。光就是反应物质存在的而且在人的意识中存在的媒介。但光和人的意识并不是反应和决定物质存在的唯一形式，看不见的物质以及光和人的意识所未反应到的一切客观物质也都是物质的存在和时间的存在。因此，借助于人的意识和光所反应出来的物质存在，是一种特定条件下的物理现象，是狭义相对性里的一个具体内容；相应地时间表现，也是狭义相对性的和特定条件下的物理现象。

因此，实际上，人们在物质的运动变化中产生了反应物质存在的观念，并致以各种运动状态的集中抽象统一，而形成了在运动差别性上的同一性——运动属性的抽象的一般的时间观念。而为了一般时间的具体化，而采用某一特性物的具体运动形式而表现。由于表现时间运动的物质形式只能从一定特性物的运动上来实现，所以，实际的时间表现也就是特定条件下的物理现象和变化。狭义相对论和广义相对论所揭示的时间矛盾或时间差别，正是各种时间表现之间的差别。

我们可以用地球的公转和时钟表示时间。从根本上说，选择什么方式都可以，但使用起来的方便性和代表性是相对性观念的主要品质。所以，不要用时间表现在不同物质环境中所出现的不同情况而把时间的本质引入歧途。因为任何特性物的存在都是物质综合性的问题，地球的运动和时钟也不例外。在时间表现上，物质综合性体现在同时性和时间间隔两个方面。

“爱因斯坦认识到，时间与信号之间有不可分的联系，不同距离处的两事件的同时性，与事件的相对位置以及观测者借以感知它们的联系方式有关。如果事件的距离和把它与观测者联系起来的信号速度是已知的，观测者便可计算出该事件发生的时间，并把它和自己先前经历过的某一时刻对应起来。这种计算对于不同的观测者是不同的”。（同上，第145页）这是时间表现中的自然现象。

“1971年，美国海军天文台把4台铯原子钟装上飞机从华盛顿出发，分别向东和向西作环球飞行。结果发现，向东飞行的铯钟与停放在该天文台的铯钟之间读数相差59毫微秒；向西飞行时，这一差值为273微秒。虽然在这次试验中没有扣除地球引力所造成的影响，……”（同上，第148页）时钟上的物质综合差清晰可见。

也就是说，时间就是物质的存在，各种特性物就是物质的具体存在形式。无论各种特性物具有怎样的运动形式，不同事件一经存在，彼此间便具有同时性。同时性、存在时刻上的参差和时间间隔上的长短都是普遍存在的。但由于时间上的表现必然是通过某种特性物在某种环境中的运动来实现，由于物质环境的差异，同时性的两事件也就会因为具有不同相互作用物质环境差别的不同观测者而具有时刻上的差别。

“根据狭义相对论，时间的推移主要是根据观测者的运动状态而有不同状况，‘运动中的人的时间推移较慢’，而越快速运动，时间推移越慢”。（《宇宙探索——星际探秘》延边人民出版社，2006年1月第一版第160页）

“在运动物体上测定的时间，除与运动速度有关外，还与其相对于地心的距离有关”。（同上，《无处不在的朋友——时间》第148页）

“最近几年（1975•5——1976•1），美国马里兰大学С•艾利教授与美国海军天文台С•温克博士等人合作,利用р3С反潜巡逻飞机、雷达跟踪和激光技术，进行机载飞行原子钟与地面原子钟对比，结果发现当飞机上升到3万英尺（1英尺＝0﹒3048米）高空盘旋飞行时，由于引力势（¢）的影响，机载钟比地面钟快1000亿万分之一秒。这符合相对论的计算值。……”（同上，第149页）

物质的综合作用，其中就包括两种或多种因素之间在相互作用上的零度综合差。这在赤道上的时钟是否比两极慢的试验中已表现出来。

“艾利等人又在1977年6月利用С－144型远程运输机，在华盛顿（纬度为北纬38049ˊ）与格陵兰的一个空军基地（纬度为北纬76032ˊ）之间进行了飞行钟试验。测得飞行钟与地面钟相差38毫微秒，这与理论计算值（35毫微秒）相符合，从而证明钟速与纬度无关”。“我们知道，虽然在不同纬度处地球表面的线速度不相同，愈远离赤道时线速度愈小，两极为零，但地球是椭球体，两极比赤道更接地心，因而两极处的引力势比赤道处的大。这两种因素对于钟速的影响相互抵消，综合效果为零”。（同上，第150－151页）

因此，关于时间（表现形式）的相对性，在此用下面的引言作个总结：“广义相对论预言，引力使时间变慢。离开一切引力源很远的遥远空间，时空是平坦的，钟表按照它们正常的速率运转着”。（同上，第158页）

正因为如此，“目前，世界各国在用原子钟建立各自独立的地方原子钟时的时候，都统一根据它所在地点的海拔高度，按1﹒09ⅹ10－16秒∕米的比率对原子钟速率加以修正”。（同上，第149－150页）

由此可见，一定物质特性的存在不是孤立的，是与所在物质环境的物质综合作用相对而存在的，包括时间和物质性能及其作用力的大小等诸多方面。如果说相对性就是以某质点的比较，则是相对性的认识形式。那么，一定物质特性是与它所在的物质环境的综合作用相对而存在的，则是相对性的一般形式或物质形式。如果说相对性是由抽象思维产生的，那么，一定特性物与一定物质环境的相对性，则是客观的，不以人的意志为转移的绝对性。