第18周第2日 罗波安王朝的腐败

哲学网出品zhexue.com.cn第18周第2日 罗波安王朝的腐败 
读经：代下十至十二章 

从第十章开始，作者便转到分裂之王朝的兴衰史上（十至卅六章）。所罗门卒后，儿子罗波安继位，他好大喜功，不听国中元老忠信之劝告，反听了无知少年人之言，不理人民之负担、疾苦，强征苛税，苦待百姓。因此，北部十支派叛变，不再服从罗波安，从此以色列国便告分裂。本来罗波安想出兵攻打以色列，夺回北部控制权，但神禁止他这样做，故分裂成了定局。但利未人却从全国各地归顺罗波安，因北国的耶罗波安不准他们供祭司职分，事奉耶和华。这也是由祭司执笔之历代志下很少提及北国之原因。作者也详细记载了罗波安的家庭，这是列王纪所没有的。当国家稳定后，罗波安便离弃耶和华，神使埃及攻打之，陷耶路撒冷，尽掠宝物金器。其后又常与耶罗波安争战，得不到神之眷顾。

第十章          第十一章      第十二章
罗波安的虐民  罗波安的幸运  罗波安的不信
王国分裂      祭司归顺、家室   圣殿被掠

默想：罗波安因不得民心而造成国家分裂后，并没有国破家亡，反有全国的利未人、对神敬虔之以色列人归顺，主要是宗教原因──北国拜偶象，禁利未人供职。罗波安虽是恶君，至少仍保持敬拜耶和华，结果耶和华继续与他们同在。可见家中有敬虔的信徒，对一家都有好处！

与主同行：罗波安对神的态度是，有困难时便敬虔求主帮助，但当国家局势稳定下来，便远离神！他这种功利的做法，其实是自掘坟墓！请思想，你是否也有同样的心态？

金句：箴言十四章十二节